Temps critiques

Quelques notes à propos du fascisme qui viendrait

Temps critiques — 2026-02-21T09:36:44Z

L'art de la guerre, c'est de soumettre l'ennemi sans combat Lao Tseu À la fin des années 1960–début 1970, la lutte contre les fascistes n'est pas un créneau politique en soi, mais s'insère dans l'antimilitarisme alors très fort, qui s'oppose aux guerres impérialistes et coloniales. Elle ne passe ni par un front uni antifasciste, même s'il peut se réaliser ponctuellement comme à Nanterre en 1965-19661 ou à Lyon au début des années 1970, mais il ne recouvre pas une identité spécialisée et une activité à (...)

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Για τη 10η Σεπτεμβρίου

Temps critiques — 2026-02-20T16:54:00Z

Το κείμενο που ακολουθεί κυκλοφόρησε από συντρόφια της ομάδας Temps Critiques στις 10 το πρωί της 10ης Σεπτεμβρίου, 2025. Καταπιάνεται με την καμπάνια “Να μπλοκάρουμε τα πάντα στις 10 Σεπτεμβρίου”, που οικοδομήθηκε, με πολλές φανφάρες, στη διάρκεια ολόκληρου του καλοκαιριού. Με επικείμενη τη δημοσίευση του κειμένου, δράσεις ξεδιπλώνονται ακόμα σε ολόκληρη τη χώρα. Το κάλεσμα “Να μπλοκάρουμε τα Πάντα” στις 10 Σεπτεμβρίου του 2025 είναι πολύ διαφορετικό από το κάλεσμα των Κίτρινων Γιλέκων για την κατάληψη των κυκλικών κόμβων τον Οκτώβριο-Νοέμβριο του 2018. Η πηγή του (...)

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Crise de l'état-nation et politique des « zones d'influence »

Temps critiques — 2026-02-07T11:13:00Z

Grand espace, espace vital et zone d'influence La théorie des zones d'influence de l'administration Trump reprend la notion de « grand espace » (Grossraum) de Carl Schmitt1 qui, lui-même, était un admirateur de la doctrine Monroe (1823). Souvent formulée lapidairement sous la forme « l'Amérique aux Américains », celle-ci constituait un avertissement aux Européens à qui elle défendait toute intervention dans les affaires américaines. Par « américaines », le président Monroe entendait l'ensemble du continent (...)

- Interventions

Des conceptions naturalistes et réductionnistes du capitalisme

Temps critiques — 2026-01-12T18:33:48Z

D'une activité à une idéologie On peut se demander ce qui pousse à l'emploi de ce vocable purement descriptif dont apparemment beaucoup voudraient faire un concept et quasiment une idéologie. La notion est issue du portugais, mais produite en Amérique latine : extrativismo renvoie à l'origine aux activités commerciales réalisées avec des produits forestiers, et exportés vers les métropoles capitalistes. C'est un usage capitaliste des ressources forestières, qui s'oppose aux activités de subsistance. Dans (...)

- Interventions

Maurizio Lazzarato et le malheureux retour au marxisme-léninisme et à l'anti-impérialisme

Jacques Wajnsztejn — 2025-12-01T13:47:49Z

Dans notre série « le devenu » des thèses et mouvements des années 1960-701, aujourd'hui le devenu d'un certain opéraïsme. Dans le no 494 du journal numérique Lundi matin, le 27 octobre 2025, avec « Pourquoi la guerre », Maurizio Lazzarato commence une série de cinq articles. Dans ce premier « chapitre », il se lance à corps perdu dans un anti-américanisme, non pas seulement anti-trumpien, mais essentialiste, car les États-Unis « ont toujours été… », comme il le répétera à satiété, à l'origine des guerres (...)

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Particularisme juif et antisionisme

Jacques Wajnsztejn, Larry Cohen — 2025-11-16T17:32:31Z

La note 20* s'est voulue synthétique, mais s'est avérée l'être trop, selon des « commentateurs » ou lecteurs, d'où les précisions qui suivent. On sait qu'au moment de la réunification de l'Allemagne, certains courants de la gauche allemande, bien sûr les staliniens, pour des raisons évidentes de lutte de pouvoir, mais aussi un courant plus original qui allait devenir les antideutsch, se sont opposés à cette fusion politique. À leurs yeux, la réunification de la RFA et de la RDA allait réactiver le destin (...)

- Autres textes

Un particularisme juif

Jacques Wajnsztejn, Larry Cohen — 2025-10-27T16:57:05Z

En parallèle des assassinats perpétrés par le proto-État Hamas et des crimes de guerre de l'État d'Israël1, nous aimerions revenir sur ce qui se passe aujourd'hui à partir d'une tout autre problématique que celle de l'État, étant bien entendu que nous sommes, dans l'absolu contre tous les États, ceux existant et ceux à venir. C'est pourquoi nous partirons plutôt de l'idée de tension entre individu et communauté, parce que si nous avons perdu le communisme et même son idée (n'en déplaise à Alain Badiou), il nous (...)

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On the 10th of September

Ill Will, Temps critiques — 2025-09-11T13:57:27Z

The following text was circulated by comrades at Temps Critiques at 10am on September 10th, 2025. The text addresses the campaign to “Block Everything on September 10th,” which had been built-up, with much fanfare, throughout the summer. As we go to press, actions are still unfolding throughout the country. The call to “Block Everything” on September 10, 2025 is very different from the Yellow Vests' call to occupy the roundabouts in October-November of 2018. Its source is not clearly (...)

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Sur le 10 septembre

Temps critiques — 2025-09-09T17:23:00Z

Cet appel à « Tout bloquer » le 10 septembre 2025 est très différent de l'appel des Gilets jaunes à occuper les ronds-points en octobre-novembre 2018. Sa source n'est pas clairement identifiable, même si « Les essentiels », un petit groupe freixiste, semble à son origine. Mais surtout, il ne contient aucune référence qui puisse signifier un ou des collectifs autour d'un emblème repérable comme ont pu l'être le gilet jaune ou les parapluies de Hong-Kong. C'est un peu comme si l'air du temps était à la révolte (...)

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Quelques notes sur les mouvements de libération des années 1960-1970 et leur devenu

Temps critiques — 2025-09-04T15:16:04Z

« La nostalgie n'est pas le regret vain du passé, la tentation d'un retour, ce serait plutôt ce qui vient du passé comme un chantonnement maintenu : Le Temps des cerises encore et encore — une énorme tristesse et de façon presque imperceptible, mais avec parfois de brusques amplifications, la conviction d'un accès malgré tout possible et non plus seulement pensable. Aucune majuscule, aucun lendemain qui chante, mais un hier qui chantonne et la certitude que cela, le présent peut l'entendre. Et cela (...)

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